On rituaale, mis muudavad elu aina rikkamaks, rituaalid, mis nõuavad eriteadmisi ja vastutustundlikku lähenemist. Selliste rituaalide hulka kuulub teetseremoonia, mida ükski kiiresti valmistatud teepakk ei asenda, sest peate nõustuma, et kogu elufilosoofiat ei saa lihtsustada tavalise vedeliku tarbimisega.
Teetseremoonia on Aasia riikides väga levinud nähtus. Selle omapäraseid kaanoneid täheldatakse traditsiooniliselt Jaapanis, Koreas, Taiwanis, kuid iidset Hiinat peetakse õigustatult suure teekultuuri tõeliseks esivanemaks, mille puhul õlleprotsess ülendati teadmiste ja elutunnetuse tasemeni..
Rahu igas teelehes
Arvatakse, et see riitus ilmus meie ajaarvamise viiendal sajandil tänu budistlikule munkale, kes üritas järjekordse meditatsiooni ajal teelehtede keetmisega unega võidelda.
Teise versiooni kohaselt sai iidse traditsiooni rajajaks antiik-Hiina filosoof Lao Tzu. Kuldse ravimijoogi joomise kultuuri on mungad traditsiooniliselt kasutanud spetsiaalse vaimse rituaalina, mis on kättesaadav kõigile, sõltumata staatusest ühiskonnas. Sellest ajast alates on teetseremoonia omandanud arvukalt luuletusi ja maale, mis on pühendatud ainult sellele riitusele. Hiinlased pidasid teed ise omamoodi farmatseutiliseks eliksiiriks, mille kohta on säilinud palju traktaate ja muid dokumentaalseid tõendeid.
Tee joomise traditsiooni kujunemise tipp ulatub 7. – 11. Sajandisse, mis on seotud Chani budismi maksimaalse populaarsuse aastatega, kus teejooki peeti tervise eliksiiriks, seedetrakti haiguste imerohuks., vahend peavalude, liigesevalu, halva enesetunde leevendamiseks ja suurepärane viis sukelduda öösse meditatsiooni.
Tseremoonia etapid
Kõiki teetseremoonia etappe kirjeldatakse teeraamatus, mis kuulub samasse ajastusse ja on Hiina luuletaja Lu Yu looming. See on pühendatud sisemise moraali, eetika ja kultuuri eneseharimise põhitõdedele. Raamat kirjeldab peamisi tee kogumise, töötlemise ning edasise keetmise ja joomise meetodeid 18 põhivahendi abil.
Kui teejook sai massidele kättesaadavaks ja budism levis, jõudis teetseremoonia järk-järgult Tiibeti ja iidse Jaapani piiridesse ning 13. sajandiks oli sellest saanud samurai, aadli ja tavainimeste sümboolne riitus. Aja jooksul hakkasid ilmuma spetsiaalsed keraamiliste roogadega varustatud teehooned ja 16. sajandiks oli tee joomisest saanud igasuguse vaimse praktika eriline rituaal, millel oli kindel salajane tähendus.
Huvitav on see, et 18. sajandil levisid Jaapanis laialdased spetsiaalsed "Teekoolid", kus meistrite rangel juhendamisel õpiti keeruka teetseremoonia korraldamise oskusi. Paljude sajandite jooksul on meieni jõudnud 7 põhitüüpi rituaale, mida peavad teadma kõik, kes soovivad iidset kunsti täielikult valdada. Nende hulka kuuluvad spetsiaalsed manipulatsioonid koidikul, hommikul, keskpäeval, öösel, kellaajast läbi viidud rituaalid, tee joomine maiustustega ja pruulimine ootamatult ilmuvatele külalistele.
