Ülestõusmispühad on kõige kuulsamad õigeusu usupühad, mis on pühendatud Jeesuse Kristuse ülestõusmisele. Nüüd on ülestõusmispühad mööduvad pühad, millel pole selget kuupäeva, kuna arvutus tehakse lunisolaarse kalendri järgi. Sellel pühal on palju religioosseid ja kultuurilisi traditsioone ja rituaale.
Ülestõusmispühade ettevalmistamine
Viimast nädalat enne lihavõtteid nimetatakse kirglikuks, usklikud inimesed pühendavad selle erinevatele usulistele tegevustele. Neljapäeval, mida sel nädalal nimetatakse puhtaks, on kombeks asjad hinges ja majas korda teha ning keha puhastada. Väljakujunenud sajanditevanuste traditsioonide kohaselt peaks see päev olema pühendatud maisele, igapäevatööle, et vabastada sellest pühadeks valmistumise päevad - suur reede ja laupäev. Kuid neljapäeva peamine ülesanne on ikkagi vaimne puhastamine, vabaneda elu segavatest hirmudest. Suur reede on päev, mille usklikud pühendavad Kristuse surma mõtetele ja mälestustele. Arvatakse, et just sel päeval ohverdas Issand Kristus ennast kogu inimkonna päästmise nimel. Sel päeval ei tohiks olla mingeid ilmalikke asju, vaid ainult vaimseid. Suurel reedel algavad jumalikud jumalateenistused, toimub surilina teostamine ja suudlemine, mis on 3 päeva templis, sama mis Kristus oli hauas. Öösel laupäevast pühapäevani peetakse kogu öö palve, misjärel algab traditsiooniliste lihavõttetoitude pühitsemine. Pühapäev on suur ülestõusmispüha.
Kristlased tähistavad lihavõtteid esimesel pühapäeval pärast täiskuud, mis toimub mitte varem kui kevadine pööripäev 21. märtsil.
Traditsioonid, traditsioonid ja rituaalid
Enne lihavõtteid ei valmista koduperenaised mitte ainult toitu, vaid kaunistavad maja värskete lillekimpude ja salvrätikutega, mis sümboliseerivad uut elu ja ülestõusmist. Ülestõusmispühade hommik algab ülestõusmispühade söögikordadega, mis peavad sisaldama punaseid mune. Traditsiooniliselt peaksite munapühade hommikusööki alustama munadega. Legendi järgi hoidis keiser Tiberius oma käes muna, kui Maarja Magdaleena tuli teda Kristuse ülestõusmisest teatama. Ta ei uskunud Maarjat, öeldes, et see on võimatu, samuti asjaolu, et tema käes olev valge muna ei muutuks kunagi punaseks. Muna muutus hämmastunud Tiberiuse ees punaseks - nii sündis traditsioon.
Lisaks on kombeks lihavõttepühade ajal mune peksta. Selle üsna põneva rituaali välimusest on mitu versiooni.
Esimene on see, et hea ja kuri võistlevad omavahel. Muna, mis ei purunenud, on võitja ja seda hoitakse majas terve aasta, võitja lüüa saanud vennad tunnistati kurjaks ja söödud.
Teise versiooni kohaselt oli kristlik komme, mis keelas sel päeval avaliku suudlemise. Seetõttu õnnitlevad lihavõtte puhul munade löömisega suudeldud inimesed. Nagu suudlusi, tehti lööke kolm korda.
Venemaal ja teistes õigeusu riikides helistab kell pärast vaikust kirgupäevadel, ülestõusmispühal, eriti pidulikult.
Kolmas variant ütleb, et kui muna on katki, tuleb Jeesus Kristus ise kirstust välja, korduv munade kloppimine aitas tal end täielikult vabastada ja ellu äratada. Muna sümboliseerib sel juhul Issanda hauda, kuju meenutab kivi, millega haud antiikajal täideti.
On ka 4. versioon - erootiline. Selle järgi tähistasid ülestõusmispühal slaavlased muu hulgas ka välitööde algust. Sel korral küpsetasid nad kooke suguelundite kujul, mis valas välja seemnevedelikku, mille rolli mängis teravili. Lihavõttekoogid pandi kandikule ja kaeti värvitud kanamunadega. Selle salvega käisid nad majast majja ja küsisid omanikelt: "Kas teie seeme on tugev ja kas olete valmis külvama?" Siis löövad munad, erinevatest külgedest, igal perel on oma, seda, kelle muna katki läks, peeti nõrga seemne omanikuks. Võitja andis üllaselt oma muna sõnadega: "Teie nõrk seeme, võtke meie oma!". See traditsioon viidi läbi humoorikas viisil ja oli üsna naljakas ja lõbus.
